Внутренний и внешний мир человека, в понимании силы сознания

Почему внешний мир важнее внутреннего?

Следует, во-первых, понимать, что внутренний мир не возникает у человека из ниоткуда. Внутренний мир индуцируется внешним — как электроток внутри проводника индуцируется внешним магнитным полем. И человек, утрачивающий интерес к внешнему миру, отнюдь не обогащает свой внутренний, а, напротив, обедняет его.

Внутренний мир — есть следствие жизненного опыта. Сталкиваясь с различными жизненными ситуациями, человек получает различный материал для обдумывания и переживания. Но если нет материала, то и обдумывать, и переживать будет просто нечего. Человек, лишающий себя внешнего мира, неизбежно зайдет и во внутренний тупик.

Далее. Следует понимать, что быть живым — это в первую очередь взаимодействовать с внешним миром. Иными словами, если ты не взаимодействуешь с внешним миром, то ты мертв. Именно так и начинают ощущать себя люди, отказывающиеся от внешнего мира — мертвыми. Разве есть что-то хорошее в том, чтобы ощущать себя живым мертвецом?

Фактически, человек, отказывающийся от внешнего мира, добровольно становится паралитиком. У него может быть совершенно здоровое тело — но он им больше не пользуется. Он подобен парализованному Стивену Хокингу, у которого двигается один только мизинец на левой руке. Но даже Стивен Хокинг, несмотря на всю трагичность своего положения, старается не изолироваться от окружающего мира — настолько, насколько это возможно в его положении. А люди, жертвующие внешним миром ради внутреннего, становятся большими паралитиками, чем он — несмотря на то, что они физически абсолютно здоровы.

Внутренний мир — это, фактически, суррогат внешнего. Ведь всё, что там находится, есть отражение внешнего мира внутри нашего ума. Сам по себе этот суррогат не является плохим, ум — это полезный инструмент, необходимый для плодотворного исследования и преобразования внешнего мира. Но это именно инструмент для внешнего мира. А вовсе не замена ему.

Самое занятное (и печальное) заключается в убеждении адептов внутреннего мира в том, что счастье возможно добыть изнутри себя. Хотя это есть абсолютная ложь. Человек ощущает себя счастливым только тогда, когда пригодился в каком-то деле за пределами самого себя. Поэтому все эти адепты остаются стабильно несчастными. И поэтому они начинают еще стремительнее копаться в себе, надеясь рано или поздно выкопать из глубин себя это самое счастье.

Но они его никогда не выкопают. Потому что быть счастливым — значит, быть живым. А быть живым — значит, полноценно взаимодействовать с внешним миром.

И пока вы не начнете взаимодействовать с внешним миром, а не с внутренним — счастливыми вы не станете никогда.

Теги: психологические трудности, самоанализ, личностная психология, работа над собой

Свет Души

Лариса: Есть такое высказывание — «что снаружи, то и внутри», насколько это высказывание соответствует действительности?

Алена: Вижу картинку с большой птицей. Птица пролетает надо мной, широко раскинув крылья. На крыльях есть черные и белые пятна. Сквозь раскинутое крыло, сквозь перья крыла, пробивается свет.

Как птица не может закрыть собой свет Солнца, так некоторые люди не могут скрыть свой внутренний свет. Этот свет может быть малозаметен, но он все равно виден. И вы, люди, способны видеть этот свет, способны считать с человека его внутреннее содержание.

Все люди излучают свет изнутри, просто этот свет разного качества и разного содержания.

Лариса: Наверное, не все люди способны воспринимать внутренний мир других людей, а как можно это определить по внешним факторам? К примеру, когда у людей случаются неприятности, это следствие их разбалансированности и неправильного мировосприятия или такой связи нет?

Алена: Такой связи нет. Нельзя так судить по людям. У человека, что переживает неприятные события, люди, что переживают негатив, созданный обстоятельствами, да, этот путь, через который выходит внутренний свет, забит, он еле заметен, но этот свет есть.

От кого-то свет может идти большим потоком, но этот свет не будет ярким. А от кого-то свет идет тоненькой струйкой, но при этом он будет ярким и концентрированным.

Это похоже на звук колокольчика. Или можно ударить по металлическому предмету, и один предмет будет звучать очень громко и звонко, а другой предмет издаст глухой и низкий звук.

Лариса: А от чего зависит излучаемый свет, можно его увеличить или изменить?

Алена: Да, свет может меняться. Иногда для изменений потребуются годы, а иногда свет меняется в считанные минуты. Это зависит от эмоций, от внутреннего Эго человека.

Те люди, которые работают над своей трансформацией, которые удерживают свой эмоциональный план в положительном русле, которые излучают любовь — от этих людей исходит чистый и концентрированный свет.

Лариса: Очень часто используют термины «каналы», «чистка каналов», могут ли подобные практики повлиять на внутренний свет человека?

Алена: Могут, но тут другое. Эти практики не могут повлиять на внутренний мир человека. Должна произойти внутренняя трансформация. Никакие практики не смогут сделать чище наши помыслы.

История Шиннока — одного из старших богов

А меж тем мы вернемся к нашим 6 старшим богам — как оказалось, даже среди них нет единства. Старшему богу по имени Шиннок захотелось больше власти и он пошел против всех установленных — законов ему очень сильно приглянулась Земное Царство и он захотел им завладеть.

Шиннок — один из старших богов вселенной Мортал Комбат

Для того чтобы совершить свое деяние незамеченным, Шиннок воспользовался большой толикой своего могущества и создал медальон великой силы, благодаря этому талисману он смог пройти сквозь барьер правил турнира Mortal Kombat и вторгся на землю без необходимых 10 побед в Смертельной Битве, а также абсолютно незамеченным для старших богов.

Тогда в происходящее вмешался защитник земли младший бог Рейдена: он обнаружил Шиннока и выяснил, что тот черпает свою необычную силу из магического амулета.

Рейден понимал, что без этого амулета у него нет шансов противостоять старшему богу, а потому первым делом лишил Шиннока его главного оружия. Уже после этого на земле разгорелась невероятная битва между Шинноком и Рейденом, а сила, что высвободилось во время их противостояния погубила огромную часть жизни в Земном Царстве и только после этого в историю вмешались остальные старшие боги.

Они помогли Рейдену одолеть Шиннока и после все вместе заточили бунтаря в Преисподней. Земное царство выжило на волоске от уничтожения, на планете настали темные времена, из которых людям помогал выходить сам Рейден.

К сожалению окончательно убить Шиннока он не мог, как, собственно, не мог и полностью уничтожить его амулет, поэтому Рейден спрятал могущественный артефакт глубоко в горах Азии.

Над местом его захоронения он возвёл Храм Стихий, где назначил стражников элементалей земли огня и воды, а также бога воздуха Фуджина. Каждый из них олицетворял первый элемент из которого была создана Земля и обладал великой силой.

Храм Стихий, который хранил могущественный амулет Шиннока

Победная серия Горо в Смертельной Битве

Итак, после такой пощечиной Шао Кан конечно же не остановился, он лишь сильнее воспылал ненавистью к Земному Царству и людям. Император продолжил турнир и начал все заново, только теперь его главным чемпионом был уже могучий четырехруких гигант из клана шоканов по имени Горо.

Колдун Шан Цунг же получил шанс искупить свой провал — он ликвидировал одного из грандмастеров, этаких арбитров турнира Mortal Kombat и довольно ловко сумел завоевать доверие двух других, потому вскоре он уже встал на место убитого им же грандмастера. Так у Шао Кана появился свой человек, который принимает решения насчет правил Смертельной Битвы и это было очень полезно, ибо на следующем же турнире Горо не без помощи Шан Цуна убил Великого Кун Лао и положил начало своей победной серии на состязаниях Mortal Kombat.

Горо — второй чемпион Смертельной Битвы после Шан Цуна, который тоже одержал только 9 побед подряд

Снова началась эра доминирования воинов Внешнего Мира — Горо одержал еще 8 побед подряд на соревнованиях Смертельной Битвы, а Шан Цун постепенно ликвидировал двух других арбитров турнира, оставшись единственным из тех, кто может диктовать правила соревнования.

Вариант почти беспроигрышный, оставалась всего одна победа до того, как на Землю двинутся полчища Шао Кана. На этом моменте и берет свое начало фильм «Смертельная Битва» 1995 года, но мы немного забегаем вперед.

Эволюция Творца

Весь этот фильм – это изъяснение эволюции форм жизни, которая заканчивается во всей вселенной и начинается процесс эволюции (не формы) то есть Сознания.

Мы решили упустить процесс и выйти прямо к Источнику через внешние миры осознания, как бы заглянуть за его пределы, не теряя формы проявления. Выйти в Абсолютную Реальность не в виде Чистого Сознания (Кришны), а в виде Тела Истины, став вечным Творцом Творения и не без личностным, а Творцом Проявленным.

Более того, сколько бы нас не проникло за пределы Источника, столько будет и Творцов Проявленных. Замечу, что Творец Проявленный – это тот, кто превышает силою Отца (Творца Изначального) в биллионы раз и прийти к этом можно только через человеческое воплощения и создание Универсальной пары, как символа соЧетания мужского и женского Начал.

Так же этот процесс можно охарактеризовать, как переход от спирального развития к фрактальному импульсивному с учётом божественной симметрии (Золотого Сечения), от голографического к субстанциональному. Но об этом будем говорить после полного перехода в Абсолютную Реальность.

Те же, кто не готов к такому переходу, неизбежно перейдёт, но в виде других форм жизни, которые гармоничны с их уровнем сознания. Это могут быть и животные, растения и даже минералы.

Как внутренняя реальность предопределяет внешнюю

Как правило, фокус внимания человека, нацелен на внешнюю реальность, а внутренняя, как бы не замечается, и уходит на последние позиции. Но, как ты уже сама поняла из написанного выше, именно внутренняя реальность есть ключевой — она определяет качество нашей жизни, то есть является индикатором: довольны мы своей жизнью, или нет.

Например, от одной женщины уходи муж. Она страдает, пытается всяческие его вернуть, начинает унижаться, ей очень плохо, она «забивает» на себя, детей, работу, и тд. Свое спасение она находит в алкоголе.

Это связанно с тем, что внутренние фильтры интерпретировали событие внешней реальности — уход мужа, как нечто плохое, и таким образом запустили соответствующий процесс.

Аналогичная ситуация, но уже у другой женщины. Её «фильтры» идентифицировали уход мужа, как нечто не очень хорошее, но не критичное.

Да, ей было не приятно, больно, обидно, и тд. Но, интерпретация, как открытие новых возможностей и новой, уже другой жизни, запустила следующий процесс: она занялась собой, стала ходить в зал, чаще встречаться с друзьями (так как появилось свободное время, которое она раньше посвящала мужу), приступила к реализации хобби, на которое раньше не было времени, и другое.

То есть она свою реальность наполнила чем-то продуктивным, тем, что стало давать ей положительные эмоции.

Видишь, абсолютно идентичные ситуации — но диаметрально разная внешняя реальность.

Как нельзя лучше подходит еще один пример: когда девушка, недовольна своей внешностью, и направляет все свои силы и финансовые возможности на то, чтобы сделать себя идеальной. С её точки зрения идеальная внешность — залог счастливой жизни.

Но по факту, её жизнь превращается в бесконечный процесс совершенствования себя. В начале, допустим, она делает пластику носа, потом коррекцию губ, потом …. в общем, как ты понимаешь, переделав в себе одно, она приступает к другому, потому что ощущение удовлетворения собой, так и не наступает.

• По сути, мы говорим о проекции, как о механизме психологической защиты. Если ты увлекаешься психологий, то данный термин из психоанализа тебе хорошо знаком. Проецируя, индивиду свойственно приписывать кому-то или чему-то собственные мысли, мотивы, чувства, и тд.

Данный механизм психологической защиты помогает индивиду не чувствовать ответственность за свои неприемлемые мотивы, чувства и желания.

Допустим, выходя утром во двор и видя припаркованные иномарки, человек сердито может сказать: «Накупили машин! Пройти невозможно». И так каждый день.

С большой вероятностью, мы можем говорить о его недовольстве собственной жизнью, и на базе этого — завистью к другим. И вместо того, чтобы обратиться к внутреннему, и провести с ним «совещание», в ходе которого будут установлены истинные причины недовольства и выведен алгоритм, что нужно предпринять, чтобы их устранить, человек снова и снова начинает обвинять и злиться на других.

Внешняя реальность кажется ему несправедливой и плачевной.

Giphy

Интериоризация и экстериоризация

В человеческой деятельности внешняя (физическая) и внутренняя (умственная) стороны неразделимы. Внешняя сторона — движения, посредством которых человек действует во внешнем мире — определяется и регулируется внутренней (ментальной) деятельностью: мотивационной, познавательной и регуляторной. С другой стороны, вся эта внутренняя (ментальная) деятельность направляется и контролируется внешней деятельностью, которая обнаруживает свойства вещей и процессов, осуществляет их целенаправленные преобразования, выявляет степень адекватности ментальных моделей, а также степень соответствия достигнутых результатов и действий ожиданиям.

Процессы, обеспечивающие взаимосвязь между внутренней и внешней деятельностью, называются интернационализацией и экстериоризацией.

Интернационализация (от латинского interior — внутри) — переход от внешней к внутренней; психологический термин, означающий формирование психических действий и внутреннего плана сознания через ассимиляцию индивидом внешних действий с объектами и социальными формами коммуникации. Интернационализация — это не простой перенос внешних действий на внутренний уровень сознания, а формирование самого этого сознания.

Благодаря интернализации человеческая психика приобретает способность оперировать с изображениями объектов, которые в настоящее время не входят в ее поле зрения. Люди выходят за рамки настоящего момента, свободно перемещаясь «в голове» в прошлое и будущее, во времени и пространстве.

Животные не обладают такой способностью; они не могут произвольно выйти за пределы нынешней ситуации. Слово служит важным инструментом интернализации, а словесное действие — средством произвольного перехода из одной ситуации в другую. Слово подчеркивает и закрепляет внутри себя основные качества вещей и способы обращения с информацией, которые были разработаны на основе практики человечества. Человеческое действие больше не зависит от ситуации, заданной извне, которая определяет все поведение животных.

Понятно, что умение правильно употреблять слова — это в то же время умение владеть основными качествами вещей и способом обращения с информацией. С помощью слов человек усваивает опыт всего человечества, то есть десятков и сотен предыдущих поколений, а также людей и групп, находящихся за сотни и тысячи километров от него.

Экстериоризация (от латинского экстерьера — снаружи) — это процесс, обратный интериоризации, это переход изнутри наружу. Психологический термин, относящийся к переходу действий из внутренней и коагулированной формы в форму развернутого действия. Примеры экстериоризации: объективизация нашего восприятия, создание объекта по заранее продуманному плану.

Деятельность может осуществляться различными способами и методами. Освоение набора техник, обеспечивающих способность успешно выполнять определенную деятельность, называется навыком. Это подразумевает наличие знаний и их умелое применение в деятельности. Навыки позволяют нам выбирать определенные способы действий в контексте определенных условий. Она может быть сформирована на основе шаблона, то есть просто имитируя действия других (в раннем детстве). Основной способ формирования навыков — специальная подготовка. Здесь, чем успешнее процесс обучения, тем больше переплетаются демонстрация и объяснение.

Великий Кун Лао и Шан Цзун

После краткого экскурса в историю о том, чем занимались древние боги, вернемся к Шао Кану и его амбициям завоевателя.

С каждым новым присоединенным миром эти самые амбиции только росли и с момента победы над Эденией прошло несколько тысячелетий и следующим на очереди стояло Земное Царство.

Император Внешнего Мира заявил свои права на него и начал турнир Mortal Kombat против лучших бойцов Земли. Он думал, что это будет так же легко, как и в случае с захватом Эдении, но тут он просчитался, хотя поначалу все шло как по маслу.

Для начала Шао Кан заручился поддержкой могучего колдуна родом из Земли по имени Шан Цзун (Шанг Цзунг) и сделал его своим чемпионом — 9 из первых десяти побед были за Шан Цзуном и ни один чемпион Земли не мог ему противостоять. Остался последний шаг, пришло время 10 битвы и тогда за дело взялся Рейден — сам он не мог участвовать в турнире от лица Земли, но понимая, что мир людей стоит на грани пропасти, он предпринял единственное верное решение — Рейден самолично создал тайное общества Белого Лотоса, куда вербовал лучших бойцов со всей планеты.

Долгих 50 лет тренировок он воспитывал самого талантливого и стойкого среди них, того, кто сможет победить Шан Цзуна — бойца по имени Великий Кун Лао (Кунг Лао).

Великий Кун Лао — первый спаситель Царства Земли, прервавший 10ю победу Шан Цуна на турнире Мортал Комбат

И вот на десятом турнире он победил Шан Цзуна в личном поединке, выиграл турнир и стал чемпионом Mortal Kombat, чем поверг Шао Кана и все войско Внешнего Мира в бессильную ярость.

Интересно то, что на Смертельной Битве было принято убивать своих противников, но Великий Кун Лао принес на Mortal Kombat каплю милосердия — он пощадил Шан Цзуна и не убил колдуна.

Мне холодно, когда мне жарко. Аргумент антилюминесценции

Предположим, передо мной лежит змея — иллюзия это или реальность? Я могу в отношении этого ошибаться и спутать змею с веревкой. Но я не могу ни с чем спутать чувство боли: если я чувствую боль — то она есть.

В этой связи стоит обсудить аргумент антилюминесценции уже упомянутого Тимоти Уильямсона.

Мы убеждены, что наши состояния сознания нам очевидны — как будто бы они «подсвечиваются». Например, если я испытываю боль — то я знаю, что я ее испытываю и что именно это за ощущение. Другими словами, если у меня есть какое-то сознательное состояние — то я всегда знаю о нем.

Но у Уильямсона есть аргумент против этого «свечения» сознания. Этот аргумент на первый взгляд парадоксален и по духу похож на знаменитую апорию Ахиллеса и черепахи, которая призвана доказать невозможность движения, хотя весь наш опыт говорит обратном. Уильямсон предлагает представить, что вам холодно и постепенно становится теплее. Каждую миллисекунду изменение столь незначительное, что вы не можете его зарегистрировать. Если мы будем вести отчет от миллисекунды к миллисекунде, то каждый раз вы должны будете говорить, что вам холодно, потому что невозможно уловить столь незначительное потепление. Но в конце некоторого промежутка времени (предположим, это пять минут) температура изменится уже настолько сильно, что вам станет уже жарко. Если я верю в то, что сознание «светится», то должен буду утверждать абсурдные вещи: например, что мне холодно, когда мне жарко. Аргумент Уильямсона здесь гораздо сильнее эмпирических доводов по той причине, что он бьет именно по самой достоверности сознания.

Что значит «богатый внутренний мир»?

Имеющего богатый внутренний мир человека отличает ряд важных качеств:

• он легко находит общий язык с окружающими и представляет собой интересного собеседника;
• легко может аргументировать высказанное мнение;
• отличается широким спектром разнообразных чувств;
• не боится одиночества.

Такие личности способны ощущать многогранность присущих человеку эмоциональных переживаний, они могут распознавать и анализировать свои эмоции, грамотно распределяя их в зависимости от внешних проявлений. В отличие от них человек с бедной внутренней вселенной испытывает лишь ограниченное количество эмоций, к примеру, радость либо грусть, гнев либо безмятежность.